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灭绝战,针对南美洲生白人的屠杀

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发表于 2011-10-16 18:03:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
         灭绝战,这是一个令人毛骨耸然的字眼。人们大都认为,它是殖民压迫势力对进步力量和无辜的和平居民犯下的滔天罪行。然而,拉美独立战争中,南美的革命者也曾提出了“灭绝战”的主张并把它付诸于行动。

    1810年,整个西班牙统治下的拉丁美洲在土生白人知识分子的领导下掀起了一场波澜壮阔的民族独立运动,他们要求摆脱西班牙的殖民枷索,解放拉美民族。

    西班牙殖民当局对革命者进行了残酷的镇压,他们辱骂当地人是“土生白种狗”,对美洲人应该斩尽杀绝。在秘鲁、委内瑞拉、墨西哥等地,几乎所有的保皇派首领都对身为欧洲移民后裔的男人、女人和孩子一概屠杀无遗。他们坚持把美洲土生白人看作是不该享有国际法保护的叛徒,鼓动西班牙殖民军士兵的仇恨和贪欲心理,每到一地,他们就大肆抢劫、强奸和屠杀。蒙特维尔德在攻陷委内瑞拉首府加拉加斯后说道:“自从我进入这个首都,……我认识到宽容是一种犯罪,容忍和袒护会使乱党与犯罪分子骄横和大胆。”他把革命者称为“白皮怪物”,“堕落的白种荡妇”,“是美洲一切坏事和怪事的根本起因和根源”。在一项公告中他声称:要对凡曾在共和国任职或同革命者进行过任何合作的人一律以政治犯论处并判处死刑。在这种情况下,人们动辄得咎。“反叛”罪的阴影甚至使人们不敢提贫困现象,因为这也会成为不忠于西班牙国王的证据。

    在委内瑞拉的平原地带,殖民头子安东尼扬萨斯宣称“7岁以上的土生白人,一个活的也不能留。”他的部下苏亚索拉所犯下的罪行更是令人发指,他把遇到的所有美洲人不加区别地都当作敌人加以迫害,欺骗逃走的和平居民回到城市,然后又背信弃义地把捉到的居民不分男女老幼全都割掉耳朵,或活活地剥皮。有的人被剥掉脚皮后还被强迫在碎玻璃上或乱石子上行走,有的人被背靠背地缝起来等。然而他却被殖民当局授与了“勇敢和忠实的臣民”的称号。更甚者,西班牙人竟用他赠送的几箱南美白人的耳朵来装饰家门或带在帽子上作为蝴蝶结!在秘鲁,蒙特斯攻陷基多后认为杀人太少,竟下令每5个居民中处死一人,他在给别人的信中对此事件还引以为荣。势力最雄厚的西班牙军官博维斯更是一个杀人魔王,他把杀绝一切土生白人作为他的目标。在厄瓜多尔最大城市--瓜亚基尔,他下令处死了所有白人,在巴伦比亚,一夜间杀掉了1000多名白人市民;加拉加斯也遭到了同样的命运;库马纳则只剩下8名当地白人。一位目击者回忆说:“到处都是奸淫烧杀掳掠。在城镇,在森林,在伤病员、妇女、老人和儿童藏身的庙宇中,刽子手们的屠刀在无情地砍杀。”博维斯企图用“杀尽白人”的办法挑起一场种族战争,使有印第安血统的美洲混血人与土生白人互相残杀。

    殖民者的暴行,激起了革命者的无比愤怒。委内瑞拉著名的法律学家,身为西班牙后裔的布里塞尼奥博士毅然投笔从戎,首先提出了进行“灭绝战”的口号,主张以牙还牙,用灭绝战来回击西班牙人的残暴行径。他把“在委内瑞拉消灭所有欧洲半岛西班牙人(包括加那利人)作为战争的首要目的,拒绝西班牙人和加那利人参加他的队伍。他还制订了一种可怕的晋升制度:凡上交20个西班牙人首级的士兵不论军功大小,当即晋升为少尉;上交30个西班牙人首级者晋升为中尉;上交50个西班牙人首级者晋升为上尉;等等。

    他在给委内瑞拉独立运动领导人玻利瓦尔的信中申辩说:  “请你看看,我们有多少爱国者今夭在被西班牙佬占领的美洲各地的监狱中呻吟。他们临死时除得到上帝的帮助外,得不到其它任何帮助。他们之所以这样,唯一的‘罪行’就是生在美洲。”正是这些才导致了这位原本文质彬彬而且对西班牙人充满着友好感情的知识分子改变了原来的想法,成为一位竭力推行灭绝战的革命者,并且制订了上述的晋升制度。

   “南美解放者”玻利瓦尔虽然不同意“消灭所有西班牙人”的主张,但是所见所闻的美洲人的惨状也使他决定打一场肉体消灭战来威胁西班牙人。1813年6月15日,他在特鲁希略发表的一项公告中指出:“正义要求我们复仇,需要迫使我们进行报复。……西班牙人和加那利人,如果你们不积极地为委内瑞拉与哥伦比亚的自由效力,即使你们漠不关心也将死亡。但美洲人,那怕你们有过错,你们也有生路。”这个公告发布后,保皇派白人军官不仅没有收敛,反而更加凶残地对待美洲土生白人。于是;激情支配了爱国者,灭绝战从空洞的威胁变成了现实。在加拉加斯和拉瓜伊拉,玻利瓦尔下令处死了关押在监狱中的800名西班牙人和加那利人,其中绝大部分是平民。这一行为给正义的独立战争也给玻利瓦尔本人留下了一个污点。

    毋庸置疑,灭绝战是毫无人道的,也是不可取的,其中的受害者大部分是和平居民。为什么当时革命者要进行灭绝战?可以这样说,灭绝战是迫使西班牙殖民考放弃屠杀政策的一个办法。独立后的大哥伦比亚共和国(领土包括现今的哥伦比亚,委内瑞拉,厄瓜多尔,巴拿马以及巴西一部分)政府曾宣称:如果保皇派军官能以宽容和人道主义精神来对待美洲人。那么就不会发生灭绝战,然而西班牙人并不把美洲人视为平等的对手,而是“西班牙民族的叛徒”:因此,革命者认为必须通过严厉的方式来提醒他们:拉美民族是与他们地位同等的民族,同样要求自由、正义、宽容和同情。革命者的灭绝战在一定意义上来说也达到了目的,它迫使敌人被迫与他们达成局部协议或制订作战守则总条约。停止对被俘人员和和平居民的残害。

    但是不能过分夸大灭绝战的作用。如果说灭绝战鼓舞了美洲人的士气,激励了美洲人的民族感情,并赢得了独立战争的胜利等等,那就大错而特错了。事实上,是革命者后来所实行的诸如解放奴隶、重新分配土地、取消等级特权等措施获得了下层群众的拥护,吸引他们参加独立战争,才赢得这场独立运动的胜利。
发表于 2011-10-16 18:21:59 | 显示全部楼层
所以你的意思是欧洲和美国白佬就是最邪恶的,必须消灭的?
 楼主| 发表于 2011-10-16 18:30:25 | 显示全部楼层

回 1楼(saviliana) 的帖子

没有美国人的事,仅仅是西班牙人。貌似当年宗教审判也是西班牙的拷问室最有名。
发表于 2011-10-16 19:28:40 | 显示全部楼层

Re:回 1楼(saviliana) 的帖子

引用第2楼乾造于2011-10-16 18:30发表的 回 1楼(saviliana) 的帖子 :
没有美国人的事,仅仅是西班牙人。貌似当年宗教审判也是西班牙的拷问室最有名。
美国南部各洲都是西班牙和葡萄牙人的直系後代吧…
而一二战时逃过去的也有很多。
发表于 2011-10-16 20:40:18 | 显示全部楼层
其实俺对那段历史最感兴趣的事是,大会师之后圣马丁怎么就销声匿迹了
发表于 2011-10-17 09:30:49 | 显示全部楼层
这个玻利瓦尔怎么和历史书上的不一样
发表于 2011-10-17 10:29:43 | 显示全部楼层
世上事本无绝对的正义和对错, 只在观察者的角度和立场。 当初静静的顿河对红军白军的描述以及白鹿原对革命反革命的白描都有很好的注解,对所谓革命、草根、穷人、富人做中性词处理是必须的。
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