空发感慨：中医在相当长的一段时间内必将继续存在和忽悠

armnotstrong

引用第1946楼向日葵于2009-06-04 12:05发表的  :
原来男生唯一强过按摩棒的地方就在于不会漏电

“何谓性冷淡”，伍迪艾伦在性爱宝典中都玩得烧起来了。。。


不知道这个目前有没有比较可靠的品牌，就怕山寨货，塑料还是再生的。

zm6148

持续的对特定敏感皮肤区域的轻微刺激，目前技术无法模拟的。现实中，言语，眼神，气味等等细节因素也很难做到模拟。

这些都是男性可以提供的，器械再复杂也只是低一等的替代品。

rayman.rr

引用第1946楼向日葵于2009-06-04 12:05发表的  :
原来男生唯一强过按摩棒的地方就在于不会漏电

NATAL比WII吸引人的号召便是全身游戏。。。而不是只拿根小棒子

powerxp

添砖

armnotstrong

居然说着说着就翻页了
1942楼亮点，大家都去膜拜

castor13

引用第1935楼armnotstrong于2009-06-03 22:28发表的  :
按照田松的观点
中医是没有科学依据的，因为中医不是科学

有话语权的阶层，他们都认为西方科学是解释世界的唯一途径。他们对中医偏心，认为中医的功能是治病救人，就把中医往“医学”上靠，以至于要用西方科学解释中医，好比中英文解释中文，或是用中文解释英文，一开始还像那么回事，后来越来越离谱，最后只能是逮不到狐狸还惹一身骚。

castor13

引用第1936楼paladin025于2009-06-03 23:03发表的  :
田松的问题在于，他没有弄清，科学究竟是逻辑的产物，还是话语权的产物。他认为科学是话语权的产物，他认为如果不是历史原因，五行经脉学说也可以登世界大雅之堂，因为中国掌握了话语权。

没错的，如果在历史上古中国掌握了世界的话语权，那现在就都是学五行的。其实现象是一样的啦，我们不会觉得怪的，因为从小就是这么被教育的，没有选择。

paladin025

引用第1952楼castor13于2009-06-04 13:38发表的  :


他们对中医偏心，认为中医的功能是治病救人，就把中医往“医学”上靠。

中医不是医学，中医的功能不是治病救人.........

paladin025

引用第1953楼castor13于2009-06-04 13:40发表的  :


没错的，如果在历史上古中国掌握了世界的话语权，那现在就都是学五行的。其实现象是一样的啦，我们不会觉得怪的，因为从小就是这么被教育的，没有选择。

运用你的逻辑，谢谢。逻辑是重要的武器，比意淫强大得多。
五行可以解释很少的事情。或者说它是个很失败的物理理论。
我提到过亚里士多德的“希腊五行”，现代西方文明脱胎与希腊，并不代表西方会无条件的接收一些已经被证明是扯淡的理论。

希腊五行：火，土，水，气，以太
而且这五行里有两套“阴阳”系统：
火是热而干的，气是热而湿的，土是冷而干的，水是冷而湿的，以太是构成天体与神的元素

castor13

引用第1954楼paladin025于2009-06-04 13:40发表的  :


中医不是医学，中医的功能不是治病救人.........

不是治病救人是啥？

castor13

引用第1955楼paladin025于2009-06-04 13:45发表的  :


运用你的逻辑，谢谢。
五行可以解释很少的事情。或者说它是个很失败的物理理论。
我提到过亚里士多德的“希腊五行”，现代西方文明脱胎与希腊，并不代表西方会无条件的接收一些已经被证明是扯淡的理论。

说他扯淡估计只是我们不明白吧。我们不明白的东西，即使是历史，也是新的。我们自认为已经了解的东西，即使它是未来，也是旧的。

哔哔河蟹

路过盖楼 顺便灌水

paladin025

引用第1956楼castor13于2009-06-04 13:50发表的  :



不是治病救人是啥？

看好，我在引证你的帖子......

paladin025

引用第1957楼castor13于2009-06-04 13:52发表的  :


说他扯淡估计只是我们不明白吧。我们不明白的东西，即使是历史，也是新的。我们自认为已经了解的东西，即使它是未来，也是旧的。

算命是新的，跳大神是新的，手相是新的，FLG是新的，奥姆真理教是新的，人民圣殿教是新的.......................还有很多新东西呢

zfj1028

引用第1831楼castor13于2009-06-01 09:50发表的 :


餐饮上没有什么?
既然不能因为中餐偏咸就废中餐，那为什么就能因为理解不了中医技术而废中医？

西餐与中餐等于西医与中医？
　　

　　有人喜欢用西餐与中餐来类比西医与中医（，他们希望通过这样的文化差别，来说明中医与西医是两个
完全不同的体系，中医没必要向西医看齐。　
　　
　　我的回复如下：　

　
　　饮食与医学，最大的区别是在于，前者更多是文化的范畴；而后者是科学的
范畴。饮食对于好吃和美味是没有统一的尺度的，都是凭借每个人的感觉去判断，
所以如果硬要统一一个说法“西餐比中餐好吃”，这样是违反人性的；而对于医
学，是否治愈，是有明确的标准的。不能因为你感觉治愈了，病痛就一定好了。
　　
　　所以对于中餐，调料可以按“若干”、“少许”等比较模糊的度量去使用，
而其结果，都有可能因为不同人的口味，评判各异。可对于药品，用多少就恰好
可以将病痛消除，而又不会引起大的副作用，是需要很严格的标准的。
　　在制作工艺上，饮食可能有手工、机械、电气化之别，但是在文化的层面上，
是没有对错、优劣之分的。不过，无论是中餐和西餐，在原料选取、制作方法上，
尊重生物化学的基本原则，将食品中的有害物质和细菌含量，限制在一个安全的
范围之内，都是非常有必要的。一份大肠杆菌超标的晚餐，不管是色拉还是烤鸭，
都很容易导致腹泻的。　
　　另外，作为喜欢使用“若干”、“少许”模糊词语的中餐，其实自由发挥的
空间，也是要遵循一定的规律的。比如一盘蒜蓉青菜，该放多少盐，也是有个标
准的，我们一般不能一点盐也不放，也不能放一斤盐下去。不过这个标准不是一
个刻度点，而是一个可以上下浮动的范围，也就是顾客的味觉能感觉出的含盐量
变化的范围。超出这个范围之内的“少许”，青菜的味道就有差别了。　　

哔哔河蟹

今天好热啊 再灌水

castor13

引用第1959楼paladin025于2009-06-04 13:56发表的  :


看好，我在引证你的帖子......

什么啊？

armnotstrong

怎么又回来了
1942楼那么精彩扎实的文章没人要看么。

田松说中国古代的小科学是内部自洽的一套理论，并没有假设如果客观环境允许、假以时日中国小科学也会成为世界大科学。

在我看来，相比希腊罗马时期的西方小科学，中国小科学有它的先天不足，这可能就是李约瑟问题的症结所在，就是说为什么西方小科学成了大科学，而中国小科学停滞不前了，为什么彼方拿到了话语权而我方没有。

李约瑟说中国科学的小河最终汇入了世界科学。
但是田松认为，中国小科学只是一条内陆河。

而今天，同样都站在世界大科学的河流中的我们，怎样去看待世界上其他内陆河，这是个问题。
大科学世界中的我们，不可避免地要用大科学的话语来解构小科学，这是怎样客观中立也无济于事的，但是即便是这样，大科学给我们的结论还只是“那些都是内陆河”，而不是“那些都是内陆河，因此全部要掩埋起来”。

前面引述的田和邓文章两相比较，有个很有意思的地方，一个认为现在我们的教育无论架构还是内容在积极向西方体系靠拢，这在很大程度上会影响我们对自身知识体系的判断、评估、继承和发扬，压缩了传统知识的生存空间。而另一个则在抱怨我们的教育还西化得不彻底，还在宣扬太多不科学的东西，不利于现代化。

我想，我们看待事物的角度而非事物本身，在很大程度上影响我们的行为。





当然，还有一个很重要的问题。
就是“要不要到内陆河里喝水”的问题，我想这大概也是帕拉丁和哔哔两千很在意的问题。
相比去喝现代科学大河里的水，内陆河的河水说不清道不明的不安全因素似乎要更多些。
但是我个人认为，和政策强令大家都要喝一口内陆河水一样，号召大家不要去喝也是不智的。
对于到底要给中医一个什么程度的生存空间，这是一个比较大的问题。
对于这个问题，我没有什么特别要说的。

pipi2000

老黑，引经据典我不跟你玩，等LZ吧。

紫夜

今天有很多人都瞄着2000楼吧