雷锋复出能走多远

funnylaugh

        三月里有这么一天，属于一个死去多年的人。三月五日，因为毛泽东的题词而被官方钦定为一个盛大节日。这个“节日”，在大陆中国人的生活中一直是一个坎儿，总要“跨一下”才能迈过去。
        雷锋，在22岁那年死于意外伤害，如果活到现在，已经是72岁高龄的老人了。他也确实老了，进京领受光荣的雷锋班班长抱怨：孩子们已经不认识雷锋了。
        作为一个神圣的精神符号，雷锋一直搅动着许多人的神经。当好人，做好事，他们理解的雷锋便是这样。问题在于，这样的理解绝非官方所乐见，他们总要加一个不容置疑的定语在前头：永远跟党走，把党的温暖送到千家万户。听党的话的人，才叫好人；做为党争光的事，才能叫好事。雷锋的解释权在意识形态掌控者手里，他们绝不会放任他被矮化为一个泛爱志愿者。真假难辨的“雷锋日记”以及诸多“平凡而伟大”的英雄事迹，塑造的就是一个具有高度党性原则的“毛泽东的好战士”，无条件听从党的指令，以为党献身为最高目的的“革命烈士”。
        雷锋显得非常纯粹，因平凡而有说服力，因忠诚而令人自惭形秽。在他面前，每个人都很纠结：既膜拜又嫉妒。我们为什么不能心无杂念，把自己锻造成为坚定的共产主义战士，毛主席的好学生？
        这是一道考题，给予人无限的憧憬：如果你愿意，你也能。雷锋可以无穷地复制下去。这是文宣操盘手最得意的阳谋：让你误以为够得着，你就会模仿去做。
        孤儿雷锋，在新政权启发下，迅速完成了革命化的进程，他接受了阶级社会和阶级斗争的概念，爱憎分明：将亲人之死怪罪于以前的社会，不幸的根源在于存在一个“剥削阶级”，他们的本质是吸血鬼，只有将他们铲除干净，才有好日子过；带给穷苦大众好日子和奔头的，是共产党和毛主席——在当时的宣传语境里，共产党其实就是毛主席的党，毛主席就是全能的神祗，他创造了万物，又被万物所感恩。感恩，然后奉献生命，就是人民中国主人翁们的天职和使命。
        通过否定历史和宗教，也借助血腥的祭祀，新政权把寄生麾下的人民变成了精神孤儿。他给予他们一个崭新的主：革命领袖毛主席。膜拜，服从，牺牲，信众前面只有华山一条路。
一个渴望向上爬的人必然走到雷锋那一步。所以，雷锋是自我趋附与政权塑造的产物，不存在一个赤子雷锋。他所做的一切都是规定动作，不过他做得更可爱些罢了。
        读“雷锋日记”，我看到的是一个极度自虐和受虐者的表白，他的人生就是用来证明忠诚的。在一次次被组织确认的过程中，他获得了极大的快感。他得到了自我实现，书写那些多情的文字，一点也不会痛苦，反而充满了莫名的快乐。向组织交心是痛苦的，但交出去之后却是兴奋。因为能被信任而得到交心的机会，这才是归属感的获得。自己人，同志，获得这样的认可，意味着一个年轻人不可限量的前途。雷锋正在向风光无限好的高处攀去。
        写日记就是给组织看。整个社会处于“做好事表忠心”的全面竞争状态，谁做得极端谁就有机会。
        写日记就是自我表现，准备被伯乐“发现”。那时的英雄都有一本日记：记录自己学习毛泽东思想狠斗私字，灵魂深处爆发革命，脱离低级趣味，成为革命战士的过程。那样做，是怀有出人头地的梦想：期待出现奇迹，从而改变命运。“雷锋日记”既出，一个私密的文体便沦落为一个无耻的婊子，人们被迫泯灭自己的内心生活，把一颗扭曲的心交给了魔鬼。
        当时，人群被强行分成两类：地富反坏右牛鬼蛇神和贫下中农革命后代。不甘于灭亡的坏人得有“表现”，才能免于更残酷的命运；革命后代，谁能出类拔萃，引人注目，就能有机会步步高升。异常策略才能获胜，所以，大家挖空心思，制造奇迹，在为新时代制造祥瑞，人伦惨剧骇人听闻，自镇压反革命、批判胡适、反右到大跃进以后的中国大陆，基本上处于不可理喻的癔症状态。雷锋的出现毫不奇怪。他只是恰巧被看中了。他的死本是一场事故，中止了沈阳军区培养长线大英雄的计划，只得将错就错，提前让“英雄”出笼。他们费心揣摩：一个平凡的士兵应该更合上面胃口。他们押对了宝。这个恭顺、热情，一心向党的战士，得到了毛泽东们的首肯。通过题词，年轻的雷锋被纳入共产主义英雄的谱系之中，而且后来者居上，成为一尊老少皆宜的菩萨英雄。
        在雷锋身上，完全消灭了欲望，向上爬成为红色接班人的欲望除外。一个二十岁左右的青年，“纯洁”地生活着，令有私欲的人无地自容。他从不会有寂寞、无聊的时候，反省、学习、做好事，我们看到的就是这么一个无欲的英雄，犹如一团烈火，除了燃烧还是燃烧。他的所有缺点都是可爱前提下的瑕疵，甚至因为瑕疵的存在而更显高尚。在他心里有一个光明的世界，被毛泽东思想照耀而自足的世界。生命的摸索，性的尝试，对死亡的恐惧，这些内容一概失踪了。更不存在对未知的探求，真理就是毛主席，每个人所需要的就是相信，无须费力去寻找。一个明亮得单纯得令人窒息的世界：不存在未知，无须知道未知，一切都是已知，是信服。在这样的精神空间里，思想停止发育，人变得“单纯”，实则是愚笨和呆滞。人们那股玩命的工作热情，除了出于表现不得不之外，恐怕也是一种宣泄——压抑的精神总归要有自己的出口。
        反右，大跃进，疯狂的饥饿，在他身上无一丝痕迹。他永远生活得光明灿烂，还有捐不完的余钱。温柔的温暖的雷锋，抹去了专制黑暗年代的残酷底色，为其涂抹上厚厚一层胭脂，让处于痛苦和饥饿的人望梅止渴，让后来者产生伟大的错觉，以为存在过一个春风般温暖的和谐社会。雷锋和他的缔造者，虚构了一种梦幻般的同志式人际关系。这就是为什么有不少过来人不愿意推倒偶像。
        雷锋存在的前提是，懒汉辈出，人人不能自立，政府完全失职。
        在他死后50年后，当局高调重振学雷锋运动，是企图用“雷锋精神”替代信仰缺失，安慰感觉冰冷的人群，让他们重新回到感恩的戏剧情境中去，舍不得离开即将倾覆的泰坦尼克号巨轮。
        你可以通过行政指令逼迫学生学雷锋，也会有轰轰烈烈的喧闹效果，但最终会激起强烈的厌恶感，他们不可能认同一个虚假的偶像。我读“雷锋日记”时，体验到非常可怕的荒谬感。强行推行学雷锋，必然造成青少年人格分裂，强化整个社会的伪饰作假风气。
        解决政权合法性危机，正途是还政于民，真心建设公民社会，而非回到愚昧的感恩社会。执政者要下决心剥离祖国和政权的畸形捆绑关系，从自我神化和强迫国民畏惧自己的状态中解脱出来，你只是一届政府，不是祖国的化身，更不可能是上帝。
        政治不文明，则社会无道德。
        即使退一万步，雷锋式的“做好事”绝不是行善。爱人之善发自内心，鼓励人向善的宗教信仰是其源泉，他不为外在目的而生。心端正了，无道德社会才有可能逐步转向道德社会。
        毫无疑问，雷锋是黑暗专制时代的病态样本，是一个主体性丧失的悲剧人物。在这个甘于做驯服工具和螺丝钉的人身上，不会存在什么道德富矿。在薄熙来的“唱红打黑”破产之后，彻底抛弃那个年代的“政治遗产”，切断与毛泽东时代脐带联系，已经成为考验当权者有无勇气前行的试金石。一个人人渴慕的新新中国，容不得任何一尊愚民之神。

来源：FT中文网
链接：http://www.ftchinese.com/story/001043439

i火花

我不知道大家怎么理解雷锋精神


就我从小受到有关雷锋精神的教育，只有：为人民服务，做好事而不求回报。 而我也是这么接受的。

然后就没了，并没有什么“一切跟挡走，按挡的要求做”这种多余的东西

哔哔党卫军

能走多远啊~走个几纳米还是没问题的

i火花

就好比一块蛋糕有一部分粘到了难吃的东西，那么是丢掉整个蛋糕呢还是只吃完好的部分

很显然，这个难吃的部分给了很多不想吃蛋糕的人借口，于是乎整块蛋糕都被抛弃了，抛弃了还不算，还要一直在旁边说服其他想吃蛋糕的人别吃——因为上面一部分粘了脏东西

壊蟑螂

我相信是有雷锋这回事，但事实上有没有那么伟大就不一定了。毕竟雷锋也是人，大家也知道那个时代，如果没有点闪光点也不会被抓典型的。当一个做了一些好事的平常人看就好了。

funnylaugh

反对雷锋并不等于不反对做好事，反过来想一想，这社会上那么多高尚的人，为什么宣传机器偏偏对雷锋情有独钟呢？
        我们确实很久没有看到对雷锋“听党的话”的重点宣传了，但这不代表这个形象本身不带有这一属性。
        更进一步说，其实雷锋的存在恰恰是反道德的，它取消了道德作为一个人的自主选择这一最重要的属性，这一点作者也提到了，雷锋没有自我，没有自我的“机器”是没有资格做道德评判或者被道德评判的，要不你让那些每天任劳任怨为我们服务的各种东西情何以堪啊……

jmbrowning

这不处处都是活雷锋么？比如宁可让国内的孩子坐报废车上学也要援助水深火热的马其顿学生.....

灰蓝

这种恶心到不行的事情还要弄，估计那些为人民币服务的东西是没什么花招了。 北京的学生还要写 学雷锋蛋疼日记， 估计一个班一半人在写扶老太太过马路，一半人在写捡到一分钱。  真希望这帮二货的智商再提高一点哎。。

老钱

就好比一块大粪有一部分粘到了好吃的东西，那么是丢掉整个大粪呢还是只吃好吃的部分

很显然，这个好吃的部分给了很多想让别人吃大粪的人借口，于是乎整块大粪都被灌进别人嘴里了，灌进去了还不算，还要一直在旁边说服其他不想吃大粪的人快吃——因为上面一部分粘了好吃的东西

大师兄

反正我知道雷锋做好事时 总会有记者“正好”路过

哔哔党卫军

引用第9楼寇老根于2012-03-02 20:36发表的  :
反正我知道雷锋做好事时 总会有记者“正好”路过

或许雷锋是官二代

amon

在单位玩的pes2011中文双王解说版就有这么一句话。。。
这个球员快成为现时代的雷锋了。。。雷锋做好事从来不留名，他只把它写到日记里。。。

rexhell

该死，如果雷锋是个民主世界的虔诚基督徒那群公知肯定冲上去舔屁股

死宅磨磨牙

看成雷锋复活能走多远，还想“啊啦，科技都这么发达了复活了还能走路～”

哔哔党卫军

引用第13楼死宅磨磨牙于2012-03-02 22:31发表的  :
看成雷锋复活能走多远，还想“啊啦，科技都这么发达了复活了还能走路～”

连尸骨都找不到，怎么复活……

rexhell

想起了韩松的一个笑话：

世界上第一个智能机器人诞生后，刚好赶上三月五号，就被派去学雷锋。结果他看到所有的机器人都在学雷锋，R2D2、3PO啊，NS-5啊，还有终结者啊……他很奇怪，就问怎么回事。机器人都笑了，说：你不知道吗，根据机器人三定律，机器人其实原来不叫机器人的，他的本名就叫做——雷锋！

话说以现在的思想来套到那个时代的人身上真的合适吗？

意外感染

引用第15楼rexhell于2012-03-02 23:29发表的 回 14楼(哔哔党卫军) 的帖子 :
想起了韩松的一个笑话：

世界上第一个智能机器人诞生后，刚好赶上三月五号，就被派去学雷锋。结果他看到所有的机器人都在学雷锋，R2D2、3PO啊，NS-5啊，还有终结者啊……他很奇怪，就问怎么回事。机器人都笑了，说：你不知道吗，根据机器人三定律，机器人其实原来不叫机器人的，他的本名就叫做——雷锋！

话说以现在的思想来套到那个时代的人身上真的合适吗？
.......

用老钱体来说：话说用那个时代人的思想来套我们真的大丈夫？

rexhell

继续引用韩松的微博，
“虽然这样子似乎不太好，但我每每想到雷锋时，就会想到卡夫卡：他们都同样善良，都做着当时世人不可理喻的事情，都那么孤独，甚至都有点儿自卑；他们的小小心灵都装着大大的宇宙；卡夫卡在小说里描绘自己的乌托邦，雷锋在日记中述说自己的理想国；他们都想自赎而救人；他们都在死后成了人类的英雄。”

其实我想到的是米兰昆德拉的某句话，原文不记得了，意思大概是说那些革命者满怀爱国的激情不惜做出残忍的事。
雷锋做好事也只不过是被报道，被神话，这也是做宣传抓典型的恶劣习惯吧，难道说就因为他是TG塑造的典型所以他就成了没有思想的傀儡？
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中新网7月15日电 穿深色紧身服，头戴黑色圆顶小帽，一副墨镜透出神秘；身上工具齐全，只在夜间偷偷行动——这不是电影的场景，也不是模拟犯罪行动。相反，这是一个做好事不留名的英国男人。
　　　　据英国媒体14日报道，37岁的英国奥尔德穆市人斯蒂芬瑞蒙曾经是一名军人，他一直在夜间秘密修复破损的长凳及游乐设施，然后为它们上色。三个月以来，他共完成了周边公园及学校的18项修复工作，包括儿童的绳索秋千及瞭望台。
　　　　当地委员开始以为是公园同学校自己修复的，但是一经询问才知道，原来有个“游击杂工”存在。委员会找到瑞蒙，赞扬了他的所作所为，表示他的行为为公共开支省去3000美元。
　　　　瑞蒙表示，他之所以晚上出来，除了和他在军队中夜间行动的习惯有关，还因为他不愿意别人来打扰他的工作。瑞蒙称：“看着一些便利设施被损毁，无法使用，我就想去做点什么。虽然我自己掏钱去买颜料及工具，但是能看到环境一天天变好，也是值得的。”

rexhell

意外感染

我觉得雷锋做的事并不是不可理喻吧？而卡夫卡写小说并不是因为他对生活现实的满意吧？

我在英国这么长时间，没听过这个新闻，更未有见过铺天盖地的“向斯蒂芬瑞蒙学习”之类的事，因为这种事情在英国很常见，做与不做也都是看自己，做了不会太多褒奖，不做不会有指责。

P.S：为啥英国用美元做单位？