读书偶尔发现前四史对龙的出现多有记载，且各有特色。听说青色也有黑色的意思，所以有此一问。
《三国志》中多是故青龙、黄龙，虽然有飞在天上的，但大多现于井。为什么龙会频繁现身井中呢？奇怪。明帝还亲自去探访：青龙元年(233)正月二十三日,位于北邙山之摩陂的水井中有青龙出现。二月六日,明帝亲往摩陂观龙,并改太和年号为青龙,改摩陂为龙陂,赐男子各进爵二级,鳏寡孤独之人免除当年租赋。
《后汉书》中多黄龙、死龙。多是出现在某个地方，并没有特别提示是出自井里。一度有八条黄龙出现于泉陵。延熹七年(164)六月十三日,河内野王山上有条龙死了,长约数十丈.......这条非但不是井里的，而且是山上的。
《汉书》中大多数是黑龙和黄龙，也有现身井中的，也有现身江中的。例如：二月二十八日,星陨如雨。三十日,日偏食。下诏说“:前时,龙现于东莱,日偏食,上天显示变异,以彰朕的过失,朕深为惶恐。
这件事情还在别处有记载，看来是很出名：后来东莱郡冬天出现黑龙,有人问陈汤,陈汤说“:这就是所谓的玄门开。皇上多次微服出行,不时出入宫廷,所以龙在不该它出现的时候出来。”
有人认为：汉朝与夏朝一样,以建寅为正,万物在地中,色黑,现在黑龙出现,是与汉朝同姓的征兆。龙为阳德,由小至大,所以这是君王好的征兆。
《史记》中多为黄龙。载着黄帝飞升的是长须龙，黄帝飞升后周围小臣有揪着龙须的，还把龙须揪断.........这个细节很有趣。
《史记》还是比较NB的，不仅可以养龙，还可以吃..........上天降下二条龙:一雄一雌,孔甲不会喂养,一时又难找寻养龙的家族。陶唐氏衰败之后,有一个名叫刘累的后代,曾经在豢龙氏家族那里学习过驯养龙,于是来事奉孔甲。孔甲赐给他御龙的姓,并让他接受豕韦后代的封地。后来,一条雌龙死了,刘累献给孔甲吃,孔甲吃后,又派人向刘累要龙。刘累害怕了,不得不迁往别处。
《史记》中的另一则故事：从前,夏朝衰败的时候,有二条神龙停在夏帝的朝廷前,说道:“我们是褒国的两个先王。”夏帝占卜,或杀掉龙,或赶走龙,或留下龙,都不吉利。
又占卜请求能得到龙的唾沫储藏起来,才吉利。
于是陈列了玉帛,并以简策写文告请神龙,龙去了,留下了唾沫,夏帝用匣子把唾沫装起来,除掉地上的唾沫痕迹。
夏朝灭亡,这匣子传到殷朝。
殷朝灭亡,这匣子又传到周朝。
经过三个朝代,没有人敢打开它。
到了厉王末年,打开观看。
唾沫流到宫中,无法除去。
厉王就命令妇女赤着身子对它大声呼喊,唾沫便变成一只黑蜥蜴,窜到厉王的后宫。
后宫有个侍女,刚七八岁,碰上它。
她成年后就怀孕了。
没有丈夫却生了孩子,她害怕了,就将那孩子丢弃了。
宣王的时候,曾有小女孩唱着歌谣:“桑木做成的弓啊,箕木制成的箭袋,是要灭亡周国的。”当时宣王听到这首歌,正好有一对夫妇卖桑弓箕箭袋,于是宣王派人抓住并杀掉他们。
夫妇俩在逃跑的路上,见到过去后宫小女侍丢弃在路旁的那个怪女孩,夜间啼哭,就可怜她,收养了她。
于是,夫妇俩逃到褒国。
后来,褒国人有罪,便请求献上那侍女丢弃的怪女孩给幽王来赎罪。
这个被丢弃的女子从褒国来,因此称为褒姒。
总起来看黄龙最为普遍，以至于年号、职位都有叫做黄龙的。不知《三国志》中的青龙和《汉书》中的黑龙是不是一种？
无关图
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发表于 2014-12-8 13:53:31
