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简介日本庭院枯山水

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楼主
发表于 2008-3-4 03:39:20 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式


枯山水庭园
是源于日本本土的缩微式园林景观,多见于小巧、静谧、深邃的禅宗寺院。顾名思义,枯山水并没有水,是干枯的庭院山水景观,在一些地方,枯山水庭院内甚至排除了草木。其主要特点,是用山石和白砂为主体,用以象征自然界的各种景观。如白砂可以代表大川、海洋,甚至云雾,石头则可寓意大山、瀑布等等。在其特有的环境气氛中,细细耙制的白砂石铺地、叠放有致的几尊石组,就能对人的心境产生神奇的力量。它同音乐、绘画、文学一样,可表达深沉的哲理,而其中的许多理念便来自禅宗道义,这也与古代大陆文化的传入息息相关。



可看作枯山水是日本脱胎于中国园林的延伸,很大程度上是贯穿着日本“朝花夕落”以及对于“岛屿生存忧患”的意识,充满了对生命早逝的悲哀,以及大和民族对“死寂”的世界观,佛教的观点,其实也是一种依托,可以这样思考,同是大乘佛教的中国园林,同是“一花一世界”的抽象理念的寺庙园林。
        



公元538年的时候,日本开始接受佛教,并派一些学生和工匠到古代中国,学习内陆艺术文化。13世纪时,源自中国的另一支佛教宗派禅宗在日本流行,为反映禅宗修行者所追求的苦行及自律精神,日本园林开始摈弃以往的池泉庭园,而是使用一些如常绿树、苔藓、沙、砾石等静止、不变的元素,营造枯山水庭园,园内几乎不使用任何开花植物,以期达到自我修行的目的。



因此,禅宗庭院内,树木、岩石、天空、土地等常常是寥寥数笔即蕴涵着极深寓意,在修行者眼里它们就是海洋、山脉、岛屿、瀑布,一沙一世界,这样的园林无异于一种精神园林。后来,这种园林发展臻与及至——乔灌木、小桥、岛屿甚至园林不可缺少的水体等造园惯用要素均被一一剔除,仅留下岩石、耙制的沙砾和自发生长与荫蔽处的一块块苔地,这便是典型的、流行至今的日本枯山水庭园的主要构成要素。而这种枯山水庭园对人精神的震撼力也是惊人的。



你可以将这样一个庭园理解为河流中的岩石,或传说中的神秘小岛,但若仅从美学角度考虑亦堪称绝作;它对组群、平衡、运动和韵律等充分权衡,其总体布局相对协调,以至于稍微移动某一块石便会破坏该庭园的整体效果。由古岳禅师在16世纪设计的大德寺大仙院的方丈东北庭,通过巧妙地运用尺度和透视感,用岩石和沙砾营造出一条“河道”。这里的主石,或直立如屏风,或交错如门扇,或层叠如台阶,其理石技艺精湛,当观者远眺时,其理石技艺精湛,当观者远眺时,分明能感觉到“水”在高耸的峭壁间流淌,在低浅的桥下奔流。



枯山水代表作:京都大德寺大仙院、龙安寺庭院、银阁寺庭院、本坊庭院、西芳寺庭院、桂离宫庭院等。(典型的枯山水庭院几乎都集中在日本的古都———京都。而作为日本枯山水庭院的最高峰,则是京都大德寺大仙院庭院。)



日本艺术讲究精致,追求内在涵义胜于外表,知道这一点,就不难理解日本独有的枯山水为何被誉为日本庭院艺术的最高峰了。



顾名思义,枯山水并没有水,是干枯的庭院山水景观,在一些地方,枯山水庭院内甚至排除了草木。其主要特点,是用山石和白砂为主体,用以象征自然界的各种景观。如白砂可以代表大川、海洋,甚至云雾,石头则可寓意大山、瀑布等等。初次认识枯山水,是在京都的银阁寺。那时记者刚到日本不久,面对眼前出现的一片白砂地,还有里面堆砌起来的一个砂堆,我完全有理由将之理解成一片工地,材料就位正等待施工。之后才知道,自己这样理解是何等的无知。



本来,和中国一样,日本的庭院艺术离不开水。在日本,水有生命、丰穰、清静之意。有了水,庭院因此润泽生辉。只是当6世纪佛教传到日本,崇尚虚无的僧侣们开始在意境中觉悟出枯山水的味道来了,学着用石头堆砌出一些意境。而在600年前的日本室町时代,日本人从中国的北宋山水画中汲取到更多的养分,遵循画中三远(高远、深远、平远)的表现手法,动手成就出较完整的枯山水庭院。



在这样的庭院中,我们见不到碧水细流,只有白砂与石头的各种组合,从中人们可以感受到海、岛屿,还有云海、孤峰,小桥、流水。京都龙安寺中的庭院布景是日本枯山水的典型代表作之一,15块大小各异的假山分布在白砂之上,被理解成大海上的岩岛,也有人将之解读为在海上翻腾的蛟龙。据说,15块石头位置巧妙,无论从庭院的哪一个角度观赏,都不能一次将它们尽收眼底。



典型的枯山水庭院几乎都集中在日本的古都———京都。除了以上提到的京都龙安寺庭院及银阁寺庭院之外,还有数不胜数的著名的代表作,如东福寺的本坊庭院、西芳寺庭院、桂离宫庭院等等,而作为日本枯山水庭院的最高峰,则是京都大德寺大仙院庭院。当时正值日本室町时代,是禅宗在日本最发达的时期,以禅意为原点的枯山水庭院开始深入民心。



日本枯山水发展至今,备受百姓欢迎,还有一个现实的原因,即其可以省略空间和降低成本。这一点恰与日渐拥挤的现代都市的要求相吻合。人们已经迫不及待地将这种艺术从寺院搬到现实社会中,在一些住家门前、公园里、展览厅内甚至越来越多的仿古餐厅中也不忘辟出一角,堆砌起独自的山水世界,既增加了艺术气氛,又拓展了空间。



日本庭园布置的基本元素不外植物、山石与建筑。在植物配置方面,早期的日本庭园重常绿树而轻花卉,江户以后才有所改进。园内地面常用细草、小竹类、蔓类、羊齿类、藓苔类等植物覆辶被。其中,所谓的"刈"修剪法是一大特色。它是一种对植物进行整形修剪的方法,通常都是将成片植栽的植物,修剪成不规则且自由起伏状。 在此三种基本元素中,山石在日本庭园的布置中占有重要地位。山石的配置很少用石块叠成假山,一般多用土石或石组。石组的样式非常多样,且多用大石块,以形成一种宏大稳重的气派。例如枯山水式的庭园即是以石组为主要观赏对象,象征峰峦起伏的山景,而用白沙耙出波纹,象征水面或水池,再配以简素的植物。此外还有许多用石的方法,如石灯笼、飞石、泽飞(水中步石)、水手钵、石桥等。至于在建筑上则采用散点式的布置,并无中国庭园中所见的蜿蜒长廊。 "让花在宇宙中永生" 日本人对自然的眷爱既体现在其庭园中,同时亦将此情感表现在花艺中,于是产生了所谓的日本花道。花道又称为生花,意为使花在宇宙中永生,从中可看出花道的精神所在。在花道中,分为插花系统和立花系统,前者崇尚自然,是具象的、自由的;后者崇尚信仰,是抽象的、程式的。目前日本的花道约有近3000种流派,各有其严格的规则或程式。 随着当今流行的东方风,你也可将家居布置得极具东方禅意。即使你不知道所谓的池坊或小原流派也无妨,选一个富有禅意的花器,挑一些鲜艳亮丽的西洋花草,一样能创造出别具风味、东西合璧的花艺作品。

枯山水的形式 :

一、范围不大。
二、不植高大树木,多植灌木。
三、以石组表现峰峦沟壑。
四、以白砂耙成平行曲线象征千重浪。

沙发
发表于 2008-3-4 03:50:30 | 只看该作者
我想拥有带庭院带车库带游泳池的别墅,可惜口袋里没票子..........唉..........唉.............[s:6]
板凳
发表于 2008-3-4 04:01:23 | 只看该作者
长见识了!
我一直认为水不活不如无水,最好是山间清泉流过庭院,可惜一般没这条件,最多弄个水泵把水带动,到头来还是一潭死水~ 不过这个枯山水就很棒!
地板
 楼主| 发表于 2008-3-4 04:30:09 | 只看该作者
我有厚厚一本关于枯山水的画册,可惜全英文的看得累。。
突然想起来了就找了些文字介绍,再搜些图配。确实是很美的。
5#
发表于 2008-3-4 04:45:32 | 只看该作者
欧洲园林也很漂亮,我住的地方周边就有很多漂亮的院子,我很纳闷怎么普通人都可以把院子弄得这么漂亮精致~
和日本不同的是欧洲小园林都离不开花,缤纷但不繁杂,整体错落有致恰到好处
6#
发表于 2008-3-4 11:00:16 | 只看该作者
日本的枯山水确实很漂亮,如果在那种环境下,人的心很容易静下来
7#
发表于 2008-3-4 11:04:05 | 只看该作者
8#
发表于 2008-3-4 11:42:21 | 只看该作者
很早以前看台湾故宫院刊好像介绍过枯山水和宋代山水的关系。。。
相当喜欢,当时我想,放点鱼类化石就更好了,哦哈哈哈
9#
发表于 2008-3-4 11:48:32 | 只看该作者
老夫只想在那里住上一日~
10#
 楼主| 发表于 2008-3-4 13:52:42 | 只看该作者
引用第6楼皮条客于2008-03-04 11:04发表的 :
[s:2]


有劳有劳,还给配了这么和缓的调子
11#
发表于 2008-3-4 15:33:51 | 只看该作者
很漂亮的 庭院~~ [s:4]
12#
发表于 2008-3-4 22:06:29 | 只看该作者
小日本空间有限,所以更开动脑子怎么布局以充分利用空间~  确实有一套~ 日本的盆景作得也和微缩景观一样精致...  不过一般人的院子没有这么大把~~ 空间小景物应做得更集密些的...
头像被屏蔽
13#
发表于 2008-3-4 22:13:33 | 只看该作者
汉人的庭院都破四旧了。
14#
发表于 2008-3-6 12:47:29 | 只看该作者
皮条配的音乐我终于想起来了,角斗士。
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